بازگشت به اسلام راستین (قسمت ششم)

واقعا ماراچه شده است سخن ازوحدت میگوئیم و حاصل کارمان تفرقه است، شعاریکی شدن سرمیدهیم اماجزپراکندگی حاصلی ندارد.

ماخار میکاریم و درنتیجه فقط درد درو خواهیم کرد.از زخمهای عمیق امت مینالیم درحالی که چاقوبه دست پیوندهای آنان را پاره میکنیم.

دانلود کتاب نقد اصول مذهب تشیع

خواندن این کتاب رابه همه ی هموطنان عزیز توصیه میکنم .از خواندن مطالبی که مخالف باورها و اعتقادتان است نترسید اگر باورو اعتقادتان برمبنای حق و حقیقت باشد هیچ کس و هیچ چیز نمیتواند خللی درآن ایجاد کند وگرنه همان بهتر که آن باور و عقیده کنار گذاشته شود

دریافت

تک نوازی عوداستاد نصیر شمه

استادنصیر شمه بزرگترین نوازنده ی عود ،کسی است که زیباترین لحظات عمرم رابا گوش دادن به  نوای سحرآمیز موسیقی اش سپری کرده ام.

گریز از غم

از غم به کدام سو گریزم

هرسوکه روم غمم فزون است

ازغم نبود گریزگاهی 

وقتی غم و دردم از درون است

گویند چرا زغم سرائی

اندیشه ی من جدازغم نیست

جاریست میان حرفهایم

تقصیر مرکب و قلم نیست

هرگاه سراغ دل گرفتم

دیدم که غمی لمیده در دل

بیرون نتوانمش نمودن

دیریست زمین خریده در دل 

خود مالک آشیان خویش است

خود صاحب ملک  و اختیار است

هرگاه سراغ دل گرفتم

دیدم به غمی دگر دچار است

غم مونس دلشکسته باشد

بامن که رفاقتش قدیمی است

باغم همه عمر سر نمودم

با این دل پاره پاره غم صمیمی است

دانم که شمامراببخشید

گر ازغم ودرد زیاد گفتم

گویم زغمم که سرد گردد

تازانهمه غم زپا نیفتم

دلداده ی سابق

پراز بغضم پرازحرف نگفته

پراز گلواژه های ناشکفته

پرازدردم پراز فریاد خشمم

شده خون جای اشک جاری زچشمم

درون دل فراوان درد دارم 

 گله دارم بسی از روزگارم

زرسم آدمی خون است این دل

ز جهلش سخت محزون است این دل

زخوف کس درپی احقاق حق نیست

کسی نائل به آنچه مستحق نیست

چودر دلها هراسی ریشه کرده

جهالت رخنه در اندیشه کرده

نخواهد کس ولی عاشق بماند

همان دلداده ی سابق بماند

عقب مانند مبادا از خلایق

نباشد هر کسی بر عشق لایق

شجاعند در گناه و دل شکستن

شجاع در دیده را بر عشق بستن

ولی تن میدهند بر ظلم و ذلت 

عجیب است شیوه ی رفتار ملت

عدالت گمشده ی انسانها در طول تاریخ

بی شک نمیتوان جامعه ای رایافت که درآن جرم و فساد وجنایت و ظلم وتبعیض وجود نداشته باشد وانسانها همواره درطول تاریخ با این مشکلات وناهنجاریها دست به گریبان بوده اند.این درحالی است که تلاشهای بسیاری برای رسیدن به جامعه ای عاری از اینگونه ناهنجاریها و مشکلات صورت گرفته اما این تلاشها هیچگاه ثمربخش نبوده است.

بی عشق میمیرم

به پیش دردهای من جهانی درد ناچیز است

ولی باکوله باردرد دلم ازعشق لبریزاست

اگرچه خسته ام اما توان ازعشق میگیرم

مرااز درد ترسی نیست ولی بی عشق میمیرم

همیشه عشق میدادم اگرچه فاقدش بودم

نشان کس نمیدادم هرآنچه شاهدش بودم

عذابم داد بی مهری چقدرزخم زبان خوردم

بدیها دیدم از یاران ولی در یاد نسپردم

برادرخصم جانم بودزهم خون دشمنی دیدم

جفا دیدم ز دلدارم ر دستش زهر نوشیدم

هرآنکس درکنارم بودبمن زخمی زد و گم شد

همیشه رنج و آزاری نصیب من ز مردم شد

اگرچه آشنایانم بیازردند مرا هر دم

ولی با اینهمه هرگزبدی باکس نمیکردم

اگر قلب مرایاران هزاران باربشکستند

تمام مردم دنیا اگرکه دشمنم هستند

ولی من باهمه آنان سخن باعشق میگویم

جهان گر زیر و رو گردد طریق عشق می پویم

به یادآن عزیز

درگیر ودار زندگی ازیارخودغافل شدم

سرگرم با بیهوده هابی اعتنا بر دل شدم

میبرد باخود روزگار این ذهن پرتشویش را

در ازدحام دردها گم کرده بودم خویش را

وقتی که بودم پیش یار انگار چشمم کور بود

اوباهمه زیبائیش از چشم من مستور بود

خود رابرای زندگی به درو دیوار میزدم

میآمدم شب نیمه جان ازخستگی زار میزدم

سرگشته وآشفته حال بودم گرفتار خودم

یادرپی یک لقمه نان یا پی آزار خودم

آسوده بودم هرچه هست دلدار درکم میکند

باور نمیکردم که او یک روز ترکم میکند

امارسید آن روز شوم او هم برید وخسته شد

رفت آن عزیز بارفتنش درهای رحمت بسته شد

حالا که جایش خالی است جزاو نخواهم هیچ چیز

فکری ندارم روز وشب جزیاد و فکر آن عزیز

ضرورت بازگشت به اسللم راستین (قسمت پنجم)

در قسمت قبل به ایرادهایی که به مذهب تشیع وارد است پرداختم و در خصوص آنها توضیح دادم البته مواردی که میتوان به آنها اشاره نمود خیلی بیشتر از اینها هستند با اینحال به اعتقادبنده (العاقل تکفیه الاشاره) برای انسان عاقل اشاره ای هم کفایت میکند .

عشق تاریخی

عشق تو بر زخم دلم مرحم است

چاره گر غصه و درد و غم است

عشق تو آرامش جان من است

بودن تو خط امان من است

باتو که باشم غم عالم کم است 

پیش تو آخر چه نشان از غم است

همره تو واهمه از درد نیست

پیش تو ترسد چو کسی مرد نیست

درد کجا با تو اثر میکند

کی دلم احساس خطر میکند

عشق توعشقی است پراز رمز و راز

هست نشانش ز رهی بس دراز

نیست ازآن جمله که تاتی کنند

یا که نهایت تله پاتی کنند

عشق تو را ریشه ی تاریخی است

کتیبه ها دارد و خط میخی است

عشق تو  شاید برسد تا حوا

یا وقتی که نوح بوده فرمانروا

هرچه که هست من شده ام عاشقش

شکر خدا را که شدم لایقش